« PER COMPRÉNER LAS CAUS CAL D’EN PRIMIÈR VEIRE
BARA-BAHAU »
Lo còp fuguèt poderós, quitament espaventós, quand fuguèron descobèrtas las impausantas
gravaduras de Bara-Bahau : un ors, un bison, un fallus, un rèn, de cavals,
de cabras salvatjas, d’auròcs e, d’un costat e d’autre, doas mans d’òmes gravadas
sus d’arpadas d’ors… la man de l’òme aviá retocat la traça de l’ors, aprèp que los
artistes se fuguèsson engulhats en se raletant al quite endrech onte, aquò fai plan
longtemps, ivernavan los ors. Bara-Bahau, o « Barabau » en occitan (nòta del traductor :
lo segond element ven probalament de bauç = « falaise, escarpement de rocher,
promontoire, précipice ») aquò èra per lo monde d’Albuga lo bruch, lo tarrabastal
dels gròs blòcs de pèira esbolhats dins la galariá coneguda dels grands e dels pichons
que adoravan i venir jogar. Mas aprèp que l’illustre explorator Norbèrt Casteret
(1897-1987), sòrta de eròi a la Juli Verne afiblat d’un « look » de cosmonauta
de las prigondors, siá vengut sus plaça lo 1èr d’abrial de 1951 amb sos dròlles
Raols e Maud, 25 e 23 ans, tot anava cambiar. En se raletant jusca al canton lo
mai secrèt d’aquela extraordinària ciutat sosterranha, Maud anava la primièra descobrir
al dessús d’ela tres cordilhadas de plans grandas bèstias gravadas. Lo mot cordilhada
vos fai rire, mas parlar d’aquela vision aquò’s pas causa facila car fresca designa
puslèu de pinturas e frisa de gravaduras de petita talha. Òr Bara-Bahau justament
se pausa aquí per çò que aficha ni l’un nimai l’autre.
Son tresaur es una fresca, gravada sus tres nivèls superpausats, de bèstias dont
la talha demenís mai òm se sarra de la tèrra. Òm imagina aquò ligat al marge de
manòbra dels artistas, colcats, sietats puèi quasiment drechs seguent l’endrech
onte traçavan aquelas figuras. Autra curiositat, i a los contorns essenciaus mas
tanben las crinièras, las maissas e dedins las siloetas, de traçats parallèls fachs
amb los dets que semblan soslinhar las fòrmas e los volums, els meteis portats per
los relèus de la paret. De sòrta que d’ont mai òm los gaita, d’ont mai òm los sentís
vibrar e mens semblan a çò que l’òm coneis de l’art parietal dins la val de Vesèra,
coma se l’òm sasissiá en quel endrech aquela fòrma d’art a un autre estadi
de son evolucion.
Vaquí sens dobte perqué l’abat Glory serà tresvirat e declararà en 1964 a nòstre
confrair del « Périgord Magazine » B. de Romefort : « Per compréner
Las Caus cal d’en primièr veire Bara-Bahau ».
|
« BARA-BAHAU, PRIMIÈRA ESCÒLA D’ART PARIETAL EN PERIGÒRD »
Aquò’s lo títol que dòna l’abat Glory al primièr capitol de son libret consacrat
a « La caverne ornée de Bara-Bahau » publicat en 1955. Qual es l’abat
Glory ? Nascut a Courbevoie en 1906, ordonat prèire a Strasbourg en 1933, comença
d’apréner la espeleologia e descobra la preïstòria en Alsaça. Refugiat a Tolosa
en 1940, i rencontra l’abat Breuil, de 29 ans son ainat, que, en qualque sòrta,
li passarà lo relai. Ensemble estudiaràn e faràn los relevats de la cròsa de Las
Caus descobèrta a Montinhac aquela quita annada. En 1955, aquò’s dempuèi Las Caus
que serà contactat per Marcèl Maufrangeas, director del sindicat d’initiativa d’Albuga,
per venir estudiar las figuras de Bara-Bahau. Installa a Albuga son domicile e son
laboratòri que depend del Museum Nacional d’Istòria Naturala de París. Sa vision
de Bara-Bahau serà naturalament noirida per l’agach de son mèstre, l’abat Breuil
que descriu dins la prefàcia del libret de l’abat Glory sa rencontra amb Bara-Bahau
e sa conviccion immediata d’èsser fàcia als premícias de l’art parietal, fàcia als
traçats los pus ancians jamai observats :
« Lo 15 d’agost 1951, rentrat de longs sejorns en Africa Australa a la caça
de las pus bravas ròcas pintradas del vièlh monde, e tornat coma d’instinct al teatre
veserian de mas ancianas recèrcas, fuguèri menat per Severin Blanc a la cròsa ondrada
de Bara-Bahau a Albuga, recentament descobèrta per los Casteret.
L’autenticitat qüaternari de las figuras ornant la paret gaucha que i contemplèri
èra indiscutibla. La paret de calcari marnós descompausat en argila amb de retalhs
de frejal èra la mens pròpria del monde a recebre d’imatges ; pr’aquò amb lo
det o un baston en buesc, tota la surfàcia èra laurada de regas, de raias, de ponctuacions
que belcòp s’agençavan en figuras de qüadrupèdes de bona dimension (…). « Bara-Bahau »
es pas a ela sola un capitol de la Preïstòria de l’Art, ne’n es nonmàs un paragraf
mas òm tròba un document original, essencial, novèl, que tot preïstorian deurà conéisser
e apreciar a sa justa valor d’introduccion. »
« LO TEMPLE ALS ENFACHINAMENTS »
L’abat Glory vai donc s’executar. Pincat sus d’escalas, armat de plexiglàs per pas
degalhar las parets, decalca las tres frescas superpausadas, de jorn e de nuèch,
dos mes e mièg de temps. Aprèp aquela frequentacion intima e esperlongada del siti,
lo bateja : « Bara-Bahau, Primièra Escòla d’Art en Perigòrd » o enquera
« Lo Temple als enfachinaments » e liura atal son interpretacion del palimpsèst
dels traçats :
« Coma lo dròlle de l’enfantesa, l’òme imitant las figuras de las pistas traçadas
per la salvatgina, a barbolhat sus l’argile dels sòls e sul calcari dels plafons
de cavèrnas, de labirintes de linhas, puèi los a animalisats en escapolant las siloetas
grossièras de las bèstias que caçava. (…) Nòstres aujòls que s’esclairavan amb de
lampas en pèira e de brandons, emetián de contrastes d’ombras e de lumièras moventas,
descopant sus fons negre d’accidents rocassuts dont mai d’un evoca sovent de fòrmas
exterioras. La Cròsa de Bara-Bahau es plan significativa sus aquel punt. (…) »
« PELEGRINATGE AL BREÇ DE LAS BÈLAS ARTS »
Tal es lo titre que l’abat Glory balha al darrièr capitol de son libret, resument
sa percepcion estrambordada del siti de la sòrta : « Se l’òm voliá far
una corta sintèsi de totas aquelas donadas arqueologicas, òm porriá presentar Bara-Bahau
coma un eloquent testimoniatge dels Primièrs Imatgièrs que an inaugurat en Perigòrd
las Acadèmias d’Art Preïstoric ». Per facilitar la lisibilitat per
los visitors, l’abat Glory a l’idèia d’una astuciosa mesa en perspectiva. Dins la
sala de las gravaduras sabentament esclairada, de pupitres luminós presentan sos
relevats e permeton de mielhs los discernir de naut en bas de la paret. Lo dispositiu
es demorat tal qual e la visita assegurada per Domenge Mouligné, proprietari del
luòc, presèrva tota la magia de l’endrech gràcia a un jòc d’ombra e de lumièra que
sap recrear, retrobant lo mistèri de las lampas a graissa trantalhantas tengudas
per los artistas que se son aicí exprimits. Aquò’s çò que rend lo viatge lontanh
e meravilhós, subretot aprèp que l’òm aja traversat la gigantesca galariá, reialme
engolit jos las mars avalidas del « Crétacé », car, cal lo tornar dire, aquò fai
80 milions d’annadas, lo Perigòrd èra jos la Mer. Entrar dins l’univèrs de Bara-Bahau
aquò’s plonjar al còr de sisas marinas subredimensionadas tot en remontant a las
sorgas del arts primièrs d’Occident, un viatge dins l’espaci e lo temps dont òm
ressortís suau e reconfortat. Sèm tots eretièrs d’aquel legat de nòstres aujòls
e avèm sauput lo conservar. Bara-Bahau es l’un d’aquels sitis preïstorics autentics
que fan tota la fòrça del Perigòrd.
Sofia Cattoire
Lo debat sur las datacions
Laidonc, l’atge de la cròsa ?
A la question pausada pel jornalista B. de Romefort del « Périgord
Magazine » que fai sa Una sus Bara-Bahau en novembre 1964,
l’abat Glory respond aquò : « Se plaça dins los 30 000 ans per balhar
una chifra segura. Dins un certan biais, una de las pus ancianas d’Euròpa e una
de las pus ancianas accessibla al public ».
Per la seguida nombrós preïstorians de nauta volada vendràn balhar lor avís e los
punts de vista seràn variats.
Andrieu Leroi-Gourhan en 1965 expausa dins son celèbre obratge 'Préhistoire
de l’art occidental' las dificultats que rencontra per datar los
traçats : « Aquela cròsa es desconcertanta del punt de vista estilistic. La
decoracion ocupa la paret gaucha e la vòlta d’una vasta sala, se trobava al paleolitic
dins la primièra penombra. Aquò’s un caractèr que marca las cavitats ondradas las
mai ancianas, mas los exemples recents mancan pas. (…) Los signes son lo melhor
element de datacion : las grasilhas amb barròts verticals pareisson èsser l’ultim
abotiment dels signes rectangulars de l’estile III, semblan precedir de pauc los
tectifòrmes dins lo ranvèrs de Las Eisias. Bara-Bahau seriá donc de la transicion
entre los estils III e IV ancian, valent-a-dire del magdalenian ancian o final o
mejan-debutant. »
Danís Vialou el tanben espròva qualquas dificultats per avançar una data. L’explica
dins son 'Guide des grottes ornées préhistoriques', obèrtas
al public paregut en 1976 : « Los qualques ostilhs atipics reculhits
e l’abséncia d’elements estratigrafics rendon delicata la datacion de la frequentacion
artistica de la cavitat, la decoracion renduda singulara per la natura de la ròca
autorisa pas de comparasons sarradas. (…) cal atribuir aquelas gravaduras a l’art
aurinhacò-perigordian coma zo voldrián H. Breuil, A. Glory… o ben eventualament
a la tota debuta del magdalenian (A. Leroi-Gourhan) ? En vertat, l’originalitat
de la cròsa de Bara-Bahau ten a quel caractèr insolite de las gravaduras plenament
paleoliticas ».
Los darrièrs cercaires que se son prononçats sus la question, aprèp aver efectuat
lors pròpris relevats en 1986 e 1987 e que an liurats un estudi metodic de la cavitat,
son Brigida e Gil Delluc que prepauson un restacament al Magdalenian dins lor obratge
'L’art Pariétal archaïque en Aquitaine' paregut en 1992 :
« Per datar Bara-Bahau del Magdalenian, podèm avançar los arguments seguents :
l’aspècte de las banas de l’auròcs, sinuosas, a dobla corbadura en S, en perspective
normala ; l’originalitat perfiechament realista de la rèire-man del caval del
registre superior, lo traçat ben proporcionat del « reproductor » e de
la « cavala », la preséncia de detalhs anatomics pro nombrós (uèlhs, narras,
barbas e coas borrudas, « alen » del « reproductor » e de l’ors).
Lo signe ramifiat, visible sus la fàcia laterala del còl de la « cavala »,
vai tanben dins quel biais. Lo grand caval, recentament botat en evidéncia per los
detalhs de son traçat (uèlh, boca, crinièra, coa faita amb plusiors traits), evòca
abans tot una figura d’un moment avançat de l’art paleolitic. »
--oOo--
|
Bibliografia :
Quatre cents siècles d’art pariétal, H. Breuil, Centre de documentation
préhistoriques, Montignac, 1952.
Caverne ornée de Bara-Bahau, Le Bugue-sur-Vézère (Dordogne), A. Glory,
Imprimerie spéciale de Banque, Montreuil, 1955.
La caverne ornée de Bara-Bahau, (Au Bugue-sur-Vézère, Dordogne), A. Glory in Congrès
Préhistorique de France, compte-rendu de la XVe session, Poitiers Angoulême,
15-22 juillet 1956.
Préhistoire de l’art occidental, A. Leroi-Gourhan, Mazenod, Paris, 1965.
Guide des grottes ornées préhistoriques, ouvertes au public, Denis Vialou,
Masson, Paris, 1976.
L’art pariétal archaïque en Aquitaine, Brigitte et Gilles Delluc, XXVIIIe
supplément, Gallia Préhistoire, éditions du CNRS, 1992.
|
Version française
|
Copyright (c) Ferrassie-TV 2009 - lo 29 de mai 2009 |
Fotòs | Somari |
|
|